故国行（节选）

叶嘉莹

卅年离几万里，

挂情在时已，

朝太空赋归来，

眼流涕泪心狂喜。

银翼穿云认归京，

远眺灯火动乡情，

长街若干经游地，

此日重回鹤发生。

能被东说念主敬称为“先生”的女子，然与众不同，叶嘉莹先生即是其中位。古典诗词筹商、加拿大皇学会院士、中央文史筹商馆馆员、南开大学中华古典文化筹商所长处……这些头衔并不及以详细叶嘉莹用生耕诗词筹商域所取得的成就。为贴切的，其实是大对她天果真样子——“诗词的男儿，鹤发的先生”。

不久前，为了庆祝叶嘉莹先生百岁华诞，南开大学举办了场盛况空前的中华诗教学术讨论会。来自、好意思国、加拿大、日本等地的近200位学者皆聚堂，共话中华诗教的传承与进展，以学术讨论交流的式向叶嘉莹请安。

百岁龄的叶嘉莹亲临会场，申报我方的诗词东说念主生与诗教情感。她说：“我是生世都以教书为责任、为功绩的东说念主，是以我的心目之中，仅仅要把古东说念主诗词内部那些好意思好的表情，传给底下的年青东说念主。”

她是诗词的男儿： 

    长相想兮长相忆，短相想兮穷

1924年，叶嘉莹降生于北京的个老式四院内。童年时，父母便通过背诵诗词的式教她识字，而旧学教训很的伯父叶廷又，也常与侄女谈诗吟词。如今大听叶嘉莹授课，往往以为她的吟哦具特。殊不知，很难掌捏的平仄音律，她从幼时便已熟知。

在她考入中学后没多久，“七七事变”发生了，隐没区的生活苦不可言。1941年，她在炮火连天中考入辅仁大学国文系，攻读古典文体业，奴婢作、表面月旦顾随先生学习“唐宋诗”，并受顾先生鉴赏。

大学毕业后没多久，叶嘉莹便离开了闾阎赴南授室，从此运转了生的飘摇。从北京到南京，从台北到波士顿，从密歇根到温哥华，所到之处都留住了她教授古典诗词的踪迹。时空不断变换，经久不变的是她对古典诗词历害的和执着的追求。

1970年加拿大与建交后，叶嘉莹便央求归国省亲，1974年赢得批准。那年她归国省亲时，写下了七言长诗《故国行》，洋洋纚纚两千余字记录我方离开故国大陆后二十多年间悲欢聚散的阅历。

彼时她已在温哥华假寓，并被聘为加拿大不列颠哥伦比亚大学毕生教授，责任生活要求渥。但当她1977年再度归国省亲时，得知故国向外洋游子伸开了怀抱，便坐窝萌发了归国的念头。1978年，叶嘉莹写了封给栽种部的央求信，信中诉说了她想要归国教书的伏击愿望。暮春的傍晚，她走到街口去寄宿这封信时，挂之情下子涌上心头，于是写下了两句。其中《向晚》这么写说念：向晚幽林自寻，枝端落日隐余金。渐看飞鸟归巢尽，谁与安排去住心。

1979年，叶嘉莹收到了栽种部的复书，批准了她归国教书的央求，并安排她到北大教书，于是叶嘉莹在这年春天回到了国内，先在北大教了段时期，不久就应她的浑朴顾随先生的好友李霁野先生之邀转到了南开大学。

叶嘉莹降生于荷花盛开的季节，也因此乳名为“小荷”。南开诱骗她的除了李霁野先生的邀约外，还有南开大学校园内马蹄湖的片荷塘，以及由这片荷塘养殖出来的种精神和风骨。

彼时，南开大学的校长是化学杨石先教授。叶嘉莹还难忘，1979年去南开大学报到时，碰头杨校长就送给她册良好的线装李清照词集——原本杨校长亦然古诗词的。其后她在南开大学授课时，杨校长良伴也时常来课堂上旁听。“理科出身的校对古诗词有如斯浓厚的有趣和教训，的确令东说念主钦佩。”叶嘉莹说。

南开大学中华古典文化筹商所的大楼建成后，天，叶嘉莹到马蹄湖边去漫衍，那时已是冷风生僻的秋天，靠近着“菡萏香销翠叶残”的风光，她天然也不有自伤迟暮之感，但是料到筹商所也曾建成，况兼又得到了各面的撑持，心中也有种欣幸感恩之情。于是她随性吟成了七言句，诗曰：生僻悲秋今古同，残荷落向西风。遥天谁遣羲和驭，来送薄暮抹红。

2013年，在南开大学举办届荷花节之际，叶嘉莹门写了小诗来感叹我方与马蹄湖的因缘。诗中写说念：结缘卅载在南开，为有荷花唤我来。修到马蹄湖畔住，托身从此永乖。叶嘉莹说，诗中的“永乖”包含了三重意愿：其天然是暗示她将以此为而不再隔离；其二暗喻着她将以湖中荷花的正人之德自相惕励，永乖违；其三还有层的意喻，那就是她对后生学子们的祝贺。“诗虽欠安，但那照实是我诚实的片情意。”叶嘉莹谦逊地说。

“我生世都可古典诗词。”叶嘉莹在许多场都抒发过她对古典诗词的热。对她而言，诗词早已成为人命的部分。“腹有诗书气自华”在她身上呈现得大书特书。拿起叶嘉莹，大脑海中就会败深刻她身着袭长裙站在讲台上娓娓说念来的雅风仪，以至于许多东说念主都说：“叶先生站在那处，就是诗。”

她是鹤发的先生： 

    衣带渐宽终不悔，为伊消得东说念主憔悴

在近80年的教书糊口里，叶嘉莹为不计其数的东说念主听说念授业解惑。听过她授课的学生，不从她的教诲中感受古典诗词之好意思，歌咏中中文化之博大远，还有许多东说念主因她而上诗词筹商，将之四肢我方生的好以致追求。

叶嘉莹的课，教室里长期“爆满”，能容纳300东说念主的道路教室不仅座虚席，连讲台旁、教室门口也都是听课的学生，以致有次，连叶嘉莹我方也挤不进教室。其后，南开大学中文系想出了个发听讲证的办法，只允许有证的学生干涉教室。但关怀的学生依然会挤满道路教室的道路和窗边，听叶嘉莹评释古典诗词，听得不愿下课。

叶嘉莹授课时长期旁求博考，各式例子信手拈来。她笑着把我方的授课格调样子为“跑野马”，事实的确如斯。句“小山类似金明灭”里的“小山”两个字，她就能滚滚不讲上半个小时；讲到李商隐的《嫦娥》，她会讲起国维，再讲到维。有年青闇练听完她的课赞叹说念：“叶先生‘跑’了大圈，后还能‘跑’讲究。”

叶嘉莹假寓南开大学马蹄湖畔的迦陵学舍后，有种分秒必争的紧迫感。已过鲐背之年的她赞成每周给学生前次课，并一字一句帮学生调动论文。她的听力不如往昔了，上课时她就让学生坐得近点儿，发言声息大些。

她还不依期面向全校学生开办诗词讲座，预应力钢绞线每次讲座都引来全校不同行的学生簇拥而至，只怕其他院校的学生也会慕名前来。岂论是文科生如故理科生，都能从她的申报中得益心灵的悸动，唤起内心对古典诗词的倾慕之情。次演讲中，有学生在台下呼：“先生坐下讲！”满头鹤发的叶嘉莹笑着复兴说念：“我教书也曾70年，70年我都是站着授课。”

近些年，叶嘉莹躯壳已大不如前，能登上讲台的次数越来越少，因此她也发退换站在讲台上的时光。几年前，她不顾场大雨，按照商定时期前来为南开大学师生作讲座。民风站着授课的她婉拒了半途学生搬来的椅子，摇摇晃晃地站了130分钟。讲座胁制后有学生发现，她的腿肿了。“那次，咱们台下的许多师生都红了眼眶。”那时凝听了这场讲座的南开大学闇练马说。

马从学生时期就是叶嘉莹的“铁粉”，2004年考入南开大学马克想主张学院后，大学技术，她只消只怕期就会去听叶嘉莹的讲座，哪怕莫得座位，以致莫得挤进会场，她也会站在门口重新听到尾。毕业后她留在母校责任，也依然赞成每年去听叶嘉莹的讲座，并买来叶嘉莹的系列册本崇拜研读，“她让我个并非文体业出身的东说念主越来越热诗词”。如今，在南开大学历史学院责任的马，面向全校学生开了门名为“诗词东说念主生”的选修课，在课堂上与学生们共享她对诗词和东说念主生的看法，“我用这种式向叶先生请安”。

在南开大学，像马这么因叶嘉莹而上诗词、崇拜解读诗词的学子有许多。因为在教学生们读诗、学诗的经由中，叶嘉莹十分提神引他们交融诗词的历史布景和档次内涵。

次在给学生上课时，她讲杨万里的诗《过扬子江》，诗中后句是“携瓶自汲江心水，要试煎茶功”。她说，有东说念主不睬解这句诗——煎茶有什么功可言？其实这是短缺历史视线的领悟。杨万里在写这诗时，南宋与北的金国时战时和，每年正月初，金国要派个贺正旦使给南宋贺新年。那年杨万里任南宋的接伴使，四肢南宋的代表去宽饶北的使臣。南宋诗东说念主陆游在《入蜀记》中纪录，金山上有个亭子叫“吞海亭”，那时南宋接伴使欢迎金国的使臣，要在吞海亭上烹茶再会。因此“携瓶自汲江心水，要试煎茶功”记录的是那时酬酢的首要事件。叶嘉莹告诉学生：“诗天然不错养殖出来许多风趣，但咱们先应该读懂这诗，然后再养殖出我方交融的风趣。”

为了饱读舞学生们劳苦学习，叶嘉莹从不惜惜身外物。

1993年她受邀担任南开大学中华古典文化筹商所长处，捐出半退休金约10万好意思元，建设“驼庵学金”和“永言学术基金”掖后学。2018年，她将京津两处房产出售所得的1857万元，捐馈遗南开大学栽种基金会，建设“迦陵基金”，用于撑持中华秀传统文化筹商。2019年，她再次向南开大学捐赠1711万元，两次累计捐赠3568万元。

有东说念主对此感到不明，叶嘉莹则用《论语》中的句子走动答：“正人忧说念不忧贫，正人谋说念不谋食。”

“我生中作过的唯次主动聘请，就是回到故国教书！”2009年南开大学90周年校庆庆典上，当叶嘉莹用她有的爽直音坦然地说出这句话时，台下已是掌声雷动，许多师生泪水湿了眼眶。

她是古典文化的传灯东说念主： 

    路漫漫其修远兮，吾将迤逦而求索

叶嘉莹于今还难忘，已往顾随先生将她视为适意门生，并对她请托厚望——但愿她不仅要收受我方衣钵，要“别有开垦，能自设立，成为南岳下之马祖”。

顾随先生的生机她弗成健忘，也不敢健忘。

几十年来，叶嘉莹在诗词表面筹商面取得的成就可谓举世详确。《迦陵论词丛稿》《古典诗歌驳倒集》《迦陵论诗丛稿》《国维过火文体月旦》《灵谿词说》《词学的当代不雅》……数十部诗词著蕴含着她对诗词千里的热与到的见地。

对叶嘉莹而言，漂洋过海到北好意思经久任教并非她的初志，但也因此成就了段疏通中外文体筹商不雅念与法的佳话。

在外洋任教时，叶嘉莹阅读了无数西文艺表面文章，这成为她分析诗词的利器。驳倒者谈到叶嘉莹的诗词阐释法，老是很粗略地说“援用西表面阐释古典诗词”，殊不知，她天然时常借用西文艺表面，却并未把表面生硬地套在的诗词上，而是用西文论见解向学生和读者传达我方对作品隐秘的感受，从而弥补传统文论见解过于微辞宏不雅之不及。

早年的著和论文为叶嘉莹赢得了简单的学术声誉；外洋任教阅历拓宽了她的学术视线，为她提供了入想考文化和文论特的机会；传统、综、疲塌的文体不雅念和批考语言在叶嘉莹的细巧申报下得到了清楚可感的解释。她以宽正、持中、温情的学术格革新学术在古今、中西维度上进行融，不断予以后继学者启发与想。

叶嘉莹坦言，我方从没想过要作念名学者或诗东说念主，她想作念的事情多。“学者和诗东说念主的成就般是属于个东说念主的，而我所作念的不是为了个东说念主的追求。”叶嘉莹说，“古典诗词是传统文化瑰宝，我不尽到传承的背负，前抱歉古东说念主，后抱歉来者。”

因此她将大的心力放在古典文化的传承上。世东说念主皆知她多年来努力于教授本科生，带硕士、博士筹商生，培养博士后，却不知她还十分兴趣对幼儿和青少年的传统文化教诲。

上世纪90年代，她曾号令在幼儿园开设“古诗唱游”课，并终促成了赵朴初、张志公等九位先生联名签署政协提案《建立年少古典学校的病笃号令》。

她与田师善作编订了《与古诗交一又友》，这本书靠近青少年进行学习古诗的读，叶嘉莹不仅为其作序，还切身朗读配音，为青少年学习古诗提供了声情并茂的样本。

在经久的古典诗词教学尤其是对儿童的发蒙中，叶嘉莹发现吟哦是交融诗词的佳法，因此苟且倡在儿童中开展古诗吟哦举止。近些年，她将无数元气心灵放在古典诗词吟哦的整理和传承上，还切身参与吟哦教学举止并将之录制整理出书。在她的积倡下，古典诗词吟哦教学正在多地幼儿园和小学中慢慢广。

“连年来，常有东说念主问我，这些古典诗词关于咱们当代东说念主有什么意旨？我认为，诗歌的价值在于精神和文化面，这不是由目下实验物欲的得失所大略推测的。目前有些东说念主，只会数银行里的进款有若干、屋子有几间，只提神外在的好意思，却不知说念‘岁月不居，时节如流’，只消内心的好意思才是恒久的。”谈起传承古典诗词的意旨，叶嘉莹如是说。

2016年3月，叶嘉莹在“天下因你而秀丽——影响天下华东说念主盛典”颁庆典上获颁“影响天下华东说念主毕生成就”。颁词中写说念：“从飘摇到归来，从传承到播撒。有东说念主说她是为数未几的穿裙子的‘士’。她替改日传承古典诗词命根子，她为天下养护中中时髦根系。千年传灯，日月成诗。”

“我以为应该让年青东说念主在这好意思好的文体里，接纳到中华英才可贵的文化养分，这是咱们的背负。是以我情愿把古典诗歌里崇的想想与教训传下去。”这是百岁学者叶嘉莹的毕生素志，亦然这位诗词的男儿发出的铿锵誓词。

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